原味山海的生活風格體驗
在淡水小鎮裏頭，有許多神秘角落都能發現貓咪們出沒的蹤跡。但是在筆者長期跟蹤的觀察中，雖然同樣身為住在淡水的街貓，卻有三種因性格產生截然不同的命運。
牠們生活在淡水河岸邊，四周有著許多觀光客來來往往，像是淡水河岸警察局專用停車場（襪子、小橘、空空等）與觀潮區（黑社會貓咪）這類貓咪熱區，地域性格為完整統領。
這些貓咪們與當地住民有著良好互動，更受觀光客們寵愛，每一隻河岸貓咪都被養得圓滾滾，並定期會被人抓去做健康檢查（還有咔嚓），這讓許多河岸貓咪都相當親人。
牠們生活在市場與街道之中，人來人往，地域性格偏向流浪。
牠們常被商家或是蠢材驅趕，與人保持距離，但也懂得在人群中的生存之道，擁有像忍者的一流隱藏功力。
牠們生活在古老而未開發的淡水小巷中，過往的人稀稀疏疏，與當地住民多半保持互不侵犯，甚至是友好的關係（不友好的也已經被當地里長偷偷抓去動保所殺掉），地域性格偏向錯綜複雜。
不喜與陌生人接觸，餐風露宿，警戒心強。
淡水在新市鎮外圍有一間還算年輕的學校「新北市立正德國民中學」，筆者一位在山上居住的朋友的小侄子正在就讀該校。
朋友前陣子下山來找我喝酒時，提到他侄子有天回家，說了一個掉下巴消息：「叔叔，我們地理老師說金門是台灣的一部分欸，怎麼跟你說的不一樣？」
朋友是個邏輯清晰的工程學者，所以在他認知中，中華民國是國家主權之所在，除了行政區劃分問題外，台灣就只一座島嶼，和金門群島、馬祖列島與澎湖群島、綠島、蘭嶼並沒有所謂的上下位之分。要說我這位朋友是自由主義者也不為過。
退一萬步言，即使從行政區劃分問題來看，金門與馬祖還是跟台灣八竿子都打不著關係，如同台灣省一樣，他們原本就屬於中華民國福建省轄下的行政區。
雖然近年施行凍省制度，但不代表廢省。套一句政務委員唐鳳說的話：「新石器時代就分離了。」金門自古不屬台灣，金門文明發展歷史比起台灣更為歷史悠久，海上貿易的經濟發展甚至曾超越台灣千萬倍有餘。
我這位朋友感慨說到，台灣島民老是以自己的觀點在歧視霸凌同一個國家的其他島民，把他們叫外島、離島。荒謬的是這些人又成天對外勞、護士等用語涉嫌歧視而動輒得咎。
朋友認為，其實天龍人不只活在台北市，整個台灣人都很像海賊王漫畫中描述的那種自私自利的天龍人。
真要用人數來決定誰才是老大的話，台灣人就不要老怪大陸人為何要用十四億一千兩百六十萬人來欺負兩千多萬的台灣人了，中國大陸用零頭就夠了。
事實上台灣人並沒有比澎湖人、金門人、馬祖人來的優越，狹義一點來說多數都是漢人，廣義來說大家一樣是人類。
最近網路上經常能看到一個詞彙，叫做「大台灣沙文主義」（Greater Taiwanese chauvinism）。
所謂沙文主義原指極端的、不合理的、過分的愛國主義或民族主義，定義為「認為自己的群體或人民優越於其他群體或人民的非理性信念」。
也因此，大台灣沙文主義者喜歡將自己視為獨特的台灣人，而將金門人、澎湖人、馬祖人、蘭嶼人和綠島人視為自己的所有物，是不如台灣人的平庸離島人。
有一次我在金門旅行時，親耳聽到一位年輕人遊客對著當地人說：「你們也是台灣人，屬於台灣領土。」，看著周遭各種無極限的翻白眼時，我都替他感到害臊極了，擔心接下來會不會聽到「屬你媽」的粗話出現。
到底是誰給台灣人這麼肥的膽？
又是誰教出那種歷史、地理跟公民都不及格的地理老師？
這種可笑的台灣價值又是否值得存活在現代科技文明社會？
這是我跟朋友一場對話下來的三個疑惑。
新北市農業局推薦賞花祕境，趁著春假和家人、朋友們來一趟八里，不僅能夠享受柚香撲鼻的柚花步道，同時也能品嘗在地柚花拿鐵、柚香豬腳等柚子特色美食，好吃又好玩。
三月下旬來到柚花盛開季節，開車行駛台64線來到八里，下交流道接中華路，於荖阡坑路（北49線）右轉直行，沿路便能欣賞滿山遍野的柚花。
同時趁著好天氣，下車走在這條柚花步道上，置身於柚花清甜、濃郁的香味中，看著一片綠意盎然的柚子樹與白澄澄的柚花，感受大自然寧靜的對話，這是絕不能錯過的八里賞柚花秘境。
八里農會總幹事高金山表示，每年三月下旬到四月上旬是文旦柚花盛開的季節，每當來到柚花季，總能聞到滿山柚花讓人舒心的香味，讓人看得心曠神怡。
八里區公所與在地特色餐廳合作於荖阡坑路規劃柚花香道，柚花開得相當不錯，民眾來賞花結束後，還能到附近「桃樂絲森林」品嚐柚子特色美食；也可以到「開心果園」，預約現採有機蔬菜行程，體驗農家生活；或到「嵐天咖啡」喝杯咖啡，俯瞰八里，絕美海景盡收眼底，歡迎民眾趁著連假趕快帶著親愛的家人朋友們一同來八里遊玩。
新北市農業局表示，八里區為新北市文旦柚最大產地，種植面積約二百二十五公頃，八里有著良好的地理氣候，種出來的文旦柚口感Q彈，果肉香甜，果香濃郁，深受消費者喜愛。
目前正值柚子花開的季節，大家可以開始期待九月好吃的文旦柚，體驗一邊爬山健走一邊享受微風帶來花香的悠閒時光，還有驚喜活動，八里是大家連假踏青散步的好選擇。
淡水第一漁港（又稱滬尾漁港），是許多前來淡水遊玩旅客，在悠哉步行穿越過漫漫河岸後都會抵達的地方，也是筆者相當喜歡的拍攝地點。
許多年輕人在風和日麗的天氣都喜歡走上這段長堤，一頭古老的紅色小燈塔，在藍天、觀音山與翠綠色淡水河彼此合作的相框中就是最具特色的網紅打卡景點了。
《淡水第一漁港堤防與觀音山》影像拍攝於民國111年3月11日16時55分。
民國111任寅年（虎年）元宵節的新北金虎爺小提燈又要發放了！
這次共計有「金虎爺」、「黃虎將軍」、「黑虎將軍」三款造型，以民俗信仰虎爺將軍設計，造型逗趣可愛，並結合新北特色公園蹺蹺板、藤蔓等元素，設計多款趣味遊樂設施配件，預計2022年2月11日起兩天，在淡水、八里、三芝、金山、萬里（野柳）和石門等北海岸地區以多點、多時段、實聯制等方式發送。
無法現場領取者，也可於2月7日起，至民政局網站下載各款小提燈圖檔，依圖示或觀看教學影片，親子一起組裝同樂。
今年新北市「新北金虎爺」小提燈，取台灣閩南語（簡稱台語）諧音「新北金豪野」來祝福市民福虎生豐，也讓威風凜凜、金碧輝煌的虎爺陪伴闔家平安祥虎（尚好）過好年。
新北市民政局表示，在華人民間信仰裡，虎爺庇佑孩童平安長大，為孩童配戴虎帽也代表避邪、守護之意，此外，更有「虎爺咬錢來」的招財喻意。
「新北金虎爺」小提燈參考武財神坐騎「黑虎將軍」與福德正神坐騎「黃虎將軍」，設計了兩款Q版虎將軍小提燈，搭配三重熊猴森樂園瀑布滑草場、八里渡船頭公園360度旋轉鞦韆、瑞芳四腳亭河邊公園蹺蹺板、中和圓山公園藤蔓鞦韆、鶯歌三鶯棒壘球運動公園遊樂場滑軌等配件，多樣玩法行銷新北最具特色的共融式遊戲場，讓小朋友可以從遊戲中發揮想像力並認識在地文化。
除了3款提燈造型外，還有特別版將金虎爺的頭部放大，並加上帽帶就成了可以戴在頭上的「金虎帽」，帽帶多孔設計可以自由調整長度，讓大朋友、小朋友都能方便配戴。
民政局表示，為讓民眾安全領取小提燈，除管控排隊人數、現場量測體溫、酒精消毒外，請民眾領取小提燈時務必配戴口罩，並遵守各公所現場防疫措施、排隊動線及社交距離規範。
聯絡人：吳柔（02-2262-1020 分機7617）
領取時間：111年2月11日（五）下午7時，領取地點：八八里區公所1樓（八里區八里大道18號）
領取時間：111年2月12日（六）上午10時，領取地點：
聯絡人：李能娟（02-2610-2621 分機127）
領取地點：三芝區公所1樓（三芝區中山路一段32號）
領取時間：
聯絡人：鐘傳偉（02-2636-2111分機293）
領取地點：三芝區公所1樓(金山區中正路11號）
領取時間：
聯絡人：夏德軨（02 2498 5965分機184）
領取地點：萬里區公所1樓(萬里區瑪鍊路123號），領取時間：
領取地點：野柳保安宮前廣場（萬里區港東69號），領取時間：1111年2月15日（二）上午8時。
聯絡人：陳亦明（02 2492 2064分機315）
領取地點：石門區公所1樓（石門區中山路66號）
領取時間：
聯絡人：林琪清（02-2638-1721分機306）
農曆新春年關前夕詐騙事件頻傳，台灣島北海岸傳來好消息，萬里警察成功阻止母子車手詐財取款，更循線破獲毒品、詐騙集團一把抓。
臺灣省新北市金山區警察分局萬里分駐所，本月21日接獲轄區內中華郵政萬里郵局異常通報，一名62歲林姓婦人聯同28歲兒子臨櫃異常提領大額存款，員警到場了解後發現母子言詞閃爍，並在郵局門見有可疑車輛。
隨後，經盤查41歲孫姓駕駛後確認實為同夥，並從車上起獲海洛因及毒咖啡包，遂將三人逮捕。
林姓母子供稱，兩人均無業，將帳戶賣給詐騙集團及充當車手。家中尚有負責指揮和監控的張姓、李姓男子在家中等候。
警方遂向基隆地檢署檢察官聲請拘票，前往母子住處逮捕共犯李男、張男，並當場起獲贓款16萬200元、行動電話、存摺、提款卡等多項證物，一舉破獲詐騙集團。
經警方偵訊後，全案依詐欺、毒品罪嫌移送基隆地檢署偵辦。
距今138年前的清光緒10年（公元1884年），法國為拓展亞洲殖民地範圍而侵略越南（Vietnam），中國清政府為保護越南主權，爆發長達一年四個月的中法戰爭（又稱清法戰爭，Sino-French War）。
中法戰爭初期，法蘭西第三共和國（République française）除了在越南境內展開佔領，亦同時派遣部隊攻打雲南與臺灣海峽，擊潰福建水師與南洋水師，佔領臺灣島上的基隆和澎湖群島，卻在滬尾（今日淡水）一戰中遭受沈重打擊，終於讓擁有強大海軍的法國侵略腳步停下，避免臺灣被佔領的危機。
此役更讓清廷看見強大海軍的重要性，促使慈禧推動了臺灣建省，以劉銘傳為巡撫大力推展現代化防務及新政。
近期台海情勢緊張升級，不少網友就討論解放軍假若登陸台灣，哪裡是最佳戰略點？其實北台灣距今136年前的清法戰爭（也稱中法戰爭），法國的遠東艦隊陸續進犯基隆及淡水兩地，光緒10年（公元1884年）10月更在淡水沙崙登陸掀起「滬尾血戰」，現今的淡水天生國小為當時的古戰場。
根據2019年的「清法戰爭滬尾之役135周年國際研討會」論文集揭露，1884年8至10月間，法國的遠東艦隊在孤拔（Amédée Courbet）的指揮下攻打北台灣，9月法軍抵達雞籠外海，後與清軍展開砲戰，最終基隆的戰役不幸由法軍獲得勝利。
10月2日起，清廷在淡水駐軍與法軍開始爆發砲戰， 10月8日法軍派兵登陸沙崙擬進攻滬尾街區，卻慘遭滑鐵盧，因駐守此處的孫開華提督，早在中法關係緊張的時刻，著力加強該港的防禦。
該論文集指出，戰爭期間，法軍進逼登陸淡水，情勢一度十分的危急，住在淡水附近的居民整個動員起來。後來法軍被逼撤退後，不僅寫下清法戰爭在台灣的唯一勝利，也使得清廷體認周邊島嶼的重要性，進而積極展開台灣建省與佈防工事。
另外，根據天生國小製作的「重返古戰場—清法戰爭在淡水」也提及，當時法軍從現今淡水沙崙海水浴場登陸，而天生國小學校後方的「中崙圳」則是兩軍交戰的界線。
至於當年為何會掀起清法戰爭？主因是法國想擴張勢力到歐洲以外的國家，並鎖定越南，但當時越南仍臣服於清朝，法國則想透過佔領台灣來威脅清朝放棄越南的宗主權，因而掀起清法戰爭，而整個戰事大概是從1883年到1885年前後三年，戰場涵蓋了中國、越南與台灣。
題外話，後來日本發起的甲午戰爭也是在談判馬關條約時，仍持續攻打臺灣島和澎湖群島。清廷為避免日本人無恥的戰爭行為會讓臺灣人和澎湖人受到持續傷害，最終被強迫割讓二島，讓臺灣人和澎湖人陷入往後50年黑暗的日據時期。
中華民國臺灣省新北市淡水地區，背大屯山、面淡水河，天然的山海美景數不勝收。但是隨著外來人口大量移入，建商越來越高的建築不斷玷污了這份自然景觀，也造成當地人的城市化負擔越來越重。
先前我國對於建物限高缺乏明確依據，在認定是否遮蔽山景時，經常出現爭議。新北市政府明定各街廓建物天際線高度，至少保留20%山景，最高建物海拔高度145公尺。該提案通過新北都委會大會審議，已在5月發布實施。
依原先淡水（竹圍地區）細部計畫土地使用分區管制要點，自淡水河對岸八里觀看，山坡地建物至少保留後側大屯山自然天際線20%高度不受遮蔽，但若與基地前側或兩側現有建物高度落差太大，可經都設委員會同意後放寬高度，產生「和諧天際線」。
不過，原以八里6處人潮匯集點視角為判斷依據，但因角度不同、距離過遠、不符現實等問題，加上和諧天際線缺乏明確標準，建築設計單位製圖時經常出現落差，難以依循；另也有建商在山坡規畫26層樓高海景住宅，被周邊住戶質疑阻擋景觀及安全疑慮，但經審議後卻是合法，引發爭議。
城鄉局表示，為解決疑義，已就都市計畫範圍內山坡地可建築基地，全面進行高度數值分析，淡水竹圍地區共分為143個街廓明訂限高，最低48公尺、最高145公尺，將作為未來開發及建築設計原則，降低執行爭議，並簡化都市設計審議程序。
城鄉局說明，現有建築物最高海拔高度為178公尺，已通過都設審議委員會的建案不受影響，新規定預計5月正式上路，較原核定高度差異約在1至3層樓左右。
位於淡水區，沿著淡水河鋪設，鄰近淡水紅毛城與海關碼頭等古蹟的金色水岸自行車木棧道，是許多前來淡水遊客欣賞台灣八景之一「淡江夕照」的最佳位置，近日封閉進行檢查維修，淡水人提醒打算前來遊玩的民眾注意。
根據現場維修單位「忠達工程」公告文書表示，此次維修工程將從11月01日起至11月31日之間進行，有需要通過的民眾可從一旁矮圍籬臨時搭建的狹道通行。
該臨時通道廊幅狹窄，正常男性的體型僅限一人通行。筆者建議如果打算騎乘自行車（腳踏車）經過金色水岸的騎士，可在紅毛城大門外的斑馬線先到對面，循正常車流方向騎乘，即可順暢前往漁人碼頭方向，也不會阻礙行人通行。
大家來找貓！找找看民國110年10月12日淡水河畔的貓屋，今天總共出現幾隻河岸貓咪一起集合開會？
答案在最後面哦。
答案：一共有8隻貓。
前院右方有一隻呆望著牆壁好幾分鐘的橘貓（至少五分鐘）。前院木瓜樹後方有一隻黑貓。
中段右方圍牆上有三隻，一隻黑貓，兩隻灰虎斑貓。
左後方屋頂上有一隻乳牛貓，大門進去右側圍牆上面也有一隻乳牛貓。
右側房屋的前簷有一隻橘貓。而今天的魔王關等級貓，就在橘貓的左側，只露出一條黑腿的黑貓。
一名19歲黃姓男子趁著三級警戒微解封，獨自到淡水河畔垂釣，並以疫情期間避免群聚為由拒絕20歲的鄭姓男子與另兩名加入釣魚行列。結果該三名友人竟持魚刀攻擊，並圍毆黃姓男子導致頭部遭毆傷。警方凌晨通知三人到案說明，訊問後依傷害、妨害秩序函送檢調偵辦。
據了解，黃男今天凌晨2時許趁著三級警戒微解封，獨自到淡水海畔垂釣，途中他接到友人鄭男來電，表示想和另外兩名友人加入垂釣行列。
黃姓男子回以疫情期間避免群聚為由拒絕，卻引起鄭男三人不滿，分乘兩輛機車到場理論，雙方爆發衝突。鄭男等人持黃男攜帶的魚刀劃傷他手臂，又以徒手毆傷他頭部、臉部後逃逸。
黃姓男子找來其他友人陪同報案求救，經急救後沒有大礙，向警方提告鄭男三人傷害，警方調查監視畫面，上午通知三人到案，三人均對犯行坦言不諱，詢後依妨害秩序、傷害罪嫌函送。
臺灣島，古稱夷洲，位於中國大陸東南方的海面上，右側鄰近黑潮，自古便是眾多海洋生物聚集和洄游途經之地。
日據時代，甚至有此地極為稀罕的藍鯨出沒屏東外海，卻遭日本人的東洋捕鯨會社獵殺（後來相隔一百年來到民國109年1月25日，才又有發現死亡藍鯨漂流到臺東縣長濱鄉海岸的紀錄）。
公元1929年時，東洋捕鯨會社將已經解體之藍鯨（當時稱白長鬚鯨）下額骨和肩胛骨捐獻出來，作為興建鵝鑾鼻神社的華表（即現在鳥居）使用，後來在第二次世界正如火如荼之際，代表日本精神象徵的神社也終於被摧毀於戰火之中。
尤其日本政府趁殖民臺灣之際，屠殺環島周遭海岸出沒之鯨魚和海豚作為商業和戰備資源，造成物種滅絕的危機。再加上近代高密度發展工業和科技業，陸地水系和海洋都遭到污染，導致海洋生態系統凋零，已不復見古代海洋生命的茂盛繁衍盛況。
民國93年2月14日，新聞上曾經出現過一則消息，指出有三隻海豚沿著淡水河岸一路游到雙北交接處的重陽橋下，這是近年難得一見如此深入內陸的鯨豚。
但其實在甲午戰爭被迫割讓臺灣島和澎湖群島進入日據時期以前，經常就有海豚會循著淡水河逆流而上，人類和生物彼此尊重的自然時代讓人嚮往。而這些都在當時的文人筆下留下了紀錄。
民國51年，周鍾瑄主修之《諸羅縣志》卷十二，〈雜記志.古蹟〉中提及靈山廟建廟落成時有鯨目動物至該廟:「靈山廟：在淡水干豆門。前臨巨港，合峰仔峙、擺接東西二流與海潮匯，波瀾甚壯。康熙五十一年建廟，以祀天妃。落成之日，諸番並集。忽有巨魚數千隨潮而至，如拜禮然；須臾，乘潮復出於海：人皆稱異。」文中的靈山廟指的是現在關渡宮，而東西二流指的應該是大漢溪與基隆河，這也是淡水應有極多鯨豚出沒的寶貴歷史文獻記載。