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近日，新任我國內政部長的林右昌，在來到我們淡水小鎮的清水巖祖師廟參拜祖師爺時，特地聲明他計畫再次對廟宇附近的六號道路，進行道路拓寬工程的開發。

所謂六號道路，實際上就是淡水，甚至是整個北臺灣島最古老的核心商業區域「重建街（ChongJian Street）」。這條道路在數年前，政府就一直打算對其進行道路拓寬工程。

幸好，在當地文史工作室、在地人以及其他所有熱愛淡水傳統文化的群眾聯名抗議中，該工程開發計畫最終被取消而停工了。

相關事件可參閱《北台灣第一街 淡水重建街終將保留》以及《記錄淡水：讚滿重建街活動熱鬧完成》等文字紀錄。

重建街是一條在數百年前就存於臺灣島上的古老街道，具有文化、歷史及風貌保存價值，也是在商業化的現代，成為在地居民心中，共同記憶最深的一條古樸街道，是在整個臺灣島開發史中，重要而不可抹滅的重要一環。

然而，林右昌才剛接手中華民國內政部長這個位置沒多久，竟然再度開口提出破壞這條古老街道的計劃，實在讓人擔憂是否就此淪落成民進黨眼中的香餑餑。

林右昌的原話是：「瞭解清水祖師廟附近道路狹小，對於來參香的民眾或當地居民生活，相當不方便。」白話文解釋，我們知道民進黨政府開闢道路的主要目標，就是為了方便信徒前往清水祖師廟參拜。

令人不免質疑，為什麼一間廟宇的外地信徒是否容易參拜，竟然就可以犧牲一條比廟宇建築還要古老，堪比文化遺產的古蹟街道？

這種似乎只是單純為圖利特定廟宇的行徑，實在是難以讓人苟同。

重建街的價值已經被在地民眾認同，甚至連許多外地人都曉得這條古老街道，政府甚至也已經因為民眾請願而停工。現在林右昌竟然再度提出破壞這條街道的計劃，實在是非常不明智，更是傷害在地人的感情，讓曾經為這條街道努力奮鬥過的民眾感到受傷。

眾人皆知，淡水清水巖祖師廟的管理委員會榮譽主委，正好是民進黨籍重量人士「呂子昌」。其女兒是後來也跟著從政的「呂孫綾」，就是別稱淡水蔡依林那位。讓人不免懷疑是否民進黨內部正在計畫合作開發這條老街。

去年（2022年），呂孫綾在計劃參選議員的時候，就曾經爆發過類似的拆遷古蹟爭議。當時清水巖點名市定古蹟「施家古厝」阻擋廟前道路開闢，要求拆除或拆遷。但只要是老淡水人都知道，施家在清水巖建廟時曾出錢出力，廟方此舉引發鄉親反彈，甚至有人表示：「不怕祖師爺生氣嗎？」等語。

現在林右昌又趁著參拜清水祖師廟的時候，釋放拆遷擴建工程的消息，無論是否只是在測民意風向，都讓我們需要警惕民進黨政府的行為，不能讓特定利益損害整個社區的權益，否則就是拿著祖師爺當幌子，迫害在地文化、歷史及風貌保存價值。我們希望林右昌能夠認真思考，考量當地民眾的意見，做出明智的決策，而不是為了圖利特定人士，破壞重要的文化資產。

據國內新聞媒體報導，歷經 25 年的政府徵收與拓寬案，終於在十月有了最新結果。內政部近日決議發還早年自淡水重建街地區所徵收得的土地，讓一條擁有超過兩百年光陰的台灣記憶得以保留，也代表過去歷經民眾多次抗議的重建街拓寬計畫預期將停止開發。

重建街舊名九崁街，是淡水區（古名滬尾），甚至是整個台灣北部與中部（清朝時以濁水溪以北統稱淡水）第一條以商業街型態發展而成的市街（南台灣第一條是台南的安平老街）。現在的淡水在兩百多年前開始，有著與世界強國交易頻繁的重要商港，一直到淡水河逐漸淤積變淺後，淡水港的貿易地位才逐漸被基隆取代，淡水的商業貿易核心地位自此開始消退。

重建街的入口處，位在現在淡水老街上的媽祖廟兩旁。淡水媽祖廟建成於西元 1796 年，清嘉慶一年。一條如此有歷史意義，甚至一磚一瓦都可以自成古蹟的老市街，先前卻因政府的道路拓寬計畫而強徵附近不少居民土地。但隨著在地居民自發性的請願活動（小編不會稱為「抗議」或「抗爭」，即使那是很潮的用語），內政部終於作出發還徵收土地的決議，並將通知當初被徵收的地主繳回補償金（當年的金額，不是用現在的土地價格計價），就可隨即發還土地。雖然年代已久而且事過境遷，這次准予發還 6 筆土地與 4 棟建物給原住民，但這也代表當地的道路擴寬計畫將間接停擺，而在另一個百年後，我們的子孫依然可悠閒地行走在城市中難得一見的山坡街廓上，屆時的歷史記憶上或許將替這次的公民請願活動記上一筆。

新北市新建工程處長詹榮鋒坦言，重建街拓寬有實務困難，且「不是非拓寬不可」，除因地主收回土地，另將待文資審議結果出爐，調整開發方式，可能改以「老街重建」進行。