淡水人

原味山海的生活風格體驗

標籤: 滬尾

  • 淡水：融合傳統和現代的珍貴歷史文化小鎮

    淡水：融合傳統和現代的珍貴歷史文化小鎮

    淡水（Tamsui，又譯作Tanshui, Danshui），自古以來就是臺灣島歷史發展的重要人文地區，近代更成為臺灣島對外貿易和國際關係的重要港口。最早的人文活動信史紀錄，甚至可追溯至古中國的三國時期，有東吳船隻往來淡水、八里等地，替當時還處於石器時代的南島語族帶來文明的開端。

    淡水這個名稱是由漢人引入的，從16世紀中葉開始，臺灣島北部的名稱漸漸從「小琉球」轉變為「雞籠」和「淡水」。根據陳宗仁的考證，「淡水」一詞與鹹水湖形成對比，鹹水湖的水是可以飲用的，所以當時中國的船隻在航行各地時需要補充淡水，「淡水」這個地名的意思是可以停留並補充淡水的地方。

    17世紀時，西方殖民勢力進入東亞，臺灣島成為東亞貿易轉運站的角色，作為臺灣島北方重要的河港，淡水的地位變得更加重要，因此在西方人所編製的地圖和文獻中，淡水這個名字也經常出現，拼法有Tanchui、Tamchuy（西班牙語）、Tamsuy（荷蘭語）等，都是從淡水的音轉換而來。這表明在17世紀時，「淡水」這個名字已經被接受為慣用詞。不過當時的「淡水」範圍大致指的是淡水河口附近的海域、淡水港及其周邊地區。

    關於「滬尾」這個名字，一直以來有多種說法。在甲午戰爭後，日本侵略殖民臺灣島和澎湖群島，為了確定統治領域的明確範圍，在進行近代化的治理時，開始進行對臺灣各地地理總說、地名考證和行政沿革總說等資料的整理與掌握，因此各種地名辭典和行政管轄範圍的編纂陸續出現。

    1909年出版的伊能嘉矩所編纂的《大日本地名辭書續編.第三.臺灣》就是其中一部提到滬尾的文獻。伊能嘉矩對滬尾地名的變遷進行了考究，他列舉了清代黃叔璥的《臺海使槎錄》中出現的「虎尾」和1764年《續修臺灣府志》中出現的「滬尾」，說明這兩種寫法不同，但它們的意義都是源自於居住在淡水及沿海地區的原住民的音轉（音近似HOBE）。

    在古早時期，「淡水」是一個總稱，指的是淡水河口和淡水港，甚至更早期時指的是整個臺灣北部地區。而「滬尾」則是一個村落的名字，後來「淡水」和「滬尾」並存，到了日本時代，「淡水」正式取代了「滬尾」的名字，並延續至今。但是日本時代的淡水郡還包括了現在的三芝、石門、八里等地區，也就是現在大家熟知的大淡水地區。

    這些關於淡水和滬尾的名稱變遷和來源的資料提供了對於淡水地區歷史演變的一個了解。淡水作為臺灣歷史上的重要地區，不僅在人文和經濟發展上扮演著重要角色，也有著豐富的文化和地理意義。通過對淡水的名稱由來的探究，我們更能深入了解這個地區的多樣性和豐富性。

    淡水至今仍然是中華民國一處最受歡迎的旅遊目的地，擁有迷人的風景、豐富的文化遺產和美食。遊客可以欣賞到淡水老街的古色古香，品味道地的小吃，並且沿著淡水河享受美麗的河岸風光。淡水港口也保留著悠久的歷史，是遊船和遊艇的重要停靠地點。

    淡水的歷史和故事為這個地區增添了一層神秘感和魅力，吸引著許多遊客和歷史愛好者前來探索。淡水的獨特性和豐富性使其成為一個值得一遊的地方，既能感受到悠久的歷史底蘊，又能享受到現代的便利和魅力。

    除了以上提到的淡水和滬尾的名稱由來，淡水還有許多其他值得一提的歷史和文化特色。在19世紀，淡水成為了西方列強的貿易據點，許多歐洲國家的商人和傳教士在此建立了居住和商業據點。這種跨文化的交流和影響使得淡水成為了一個多元而富有活力的地區。

    此外，淡水還擁有許多受歡迎的旅遊景點，如紅毛城、淡水老街、觀音山和淡水漁人碼頭等。這些景點不僅展示了淡水的歷史和文化，還提供了絕佳的觀景點和拍照機會，吸引著遊客和攝影愛好者前來。

    對於喜歡自然和戶外活動的遊客，淡水也提供了豐富的選擇。你可以沿著淡水河自行車道騎行，欣賞河岸風光，或者到附近的山區進行登山和遠足活動。無論你是喜歡城市探險還是大自然探索，淡水都能滿足你的需求。

    最後，淡水還以其美食聞名。這裡有許多傳統的小吃和特色料理，如阿給、淡水魚丸和鐵蛋等，讓你品味到地道的臺灣風味。在淡水的夜市和餐廳中，你可以品嚐到各種美味的食物，滿足你的味蕾。

    總之，中華民國臺灣省新北市的淡水小鎮是一個充滿歷史、文化和風景的地方，吸引著遊客和探索者。它的獨特性和豐富性使其成為一個不可錯過的旅遊目的地。無論你對歷史感興趣還是追求美食和自然，淡水都能帶給你一個難忘的旅行體驗。來淡水，探索它的故事，感受它的魅力，並帶回美好的回憶。

  • 10月8日清法戰爭 中國在臺灣淡水阻擋法國侵略野心

    10月8日清法戰爭 中國在臺灣淡水阻擋法國侵略野心

    距今138年前的清光緒10年（公元1884年），法國為拓展亞洲殖民地範圍而侵略越南（Vietnam），中國清政府為保護越南主權，爆發長達一年四個月的中法戰爭（又稱清法戰爭，Sino-French War）。

    中法戰爭初期，法蘭西第三共和國（République française）除了在越南境內展開佔領，亦同時派遣部隊攻打雲南與臺灣海峽，擊潰福建水師與南洋水師，佔領臺灣島上的基隆和澎湖群島，卻在滬尾（今日淡水）一戰中遭受沈重打擊，終於讓擁有強大海軍的法國侵略腳步停下，避免臺灣被佔領的危機。

    此役更讓清廷看見強大海軍的重要性，促使慈禧推動了臺灣建省，以劉銘傳為巡撫大力推展現代化防務及新政。

    清法戰爭登陸淡水！百年前「10月滬尾血戰」歷程曝光

    近期台海情勢緊張升級，不少網友就討論解放軍假若登陸台灣，哪裡是最佳戰略點？其實北台灣距今136年前的清法戰爭（也稱中法戰爭），法國的遠東艦隊陸續進犯基隆及淡水兩地，光緒10年（公元1884年）10月更在淡水沙崙登陸掀起「滬尾血戰」，現今的淡水天生國小為當時的古戰場。

    根據2019年的「清法戰爭滬尾之役135周年國際研討會」論文集揭露，1884年8至10月間，法國的遠東艦隊在孤拔（Amédée Courbet）的指揮下攻打北台灣，9月法軍抵達雞籠外海，後與清軍展開砲戰，最終基隆的戰役不幸由法軍獲得勝利。

    10月2日起，清廷在淡水駐軍與法軍開始爆發砲戰， 10月8日法軍派兵登陸沙崙擬進攻滬尾街區，卻慘遭滑鐵盧，因駐守此處的孫開華提督，早在中法關係緊張的時刻，著力加強該港的防禦。

    該論文集指出，戰爭期間，法軍進逼登陸淡水，情勢一度十分的危急，住在淡水附近的居民整個動員起來。後來法軍被逼撤退後，不僅寫下清法戰爭在台灣的唯一勝利，也使得清廷體認周邊島嶼的重要性，進而積極展開台灣建省與佈防工事。 

    另外，根據天生國小製作的「重返古戰場—清法戰爭在淡水」也提及，當時法軍從現今淡水沙崙海水浴場登陸，而天生國小學校後方的「中崙圳」則是兩軍交戰的界線。

    至於當年為何會掀起清法戰爭？主因是法國想擴張勢力到歐洲以外的國家，並鎖定越南，但當時越南仍臣服於清朝，法國則想透過佔領台灣來威脅清朝放棄越南的宗主權，因而掀起清法戰爭，而整個戰事大概是從1883年到1885年前後三年，戰場涵蓋了中國、越南與台灣。

    題外話，後來日本發起的甲午戰爭也是在談判馬關條約時，仍持續攻打臺灣島和澎湖群島。清廷為避免日本人無恥的戰爭行為會讓臺灣人和澎湖人受到持續傷害，最終被強迫割讓二島，讓臺灣人和澎湖人陷入往後50年黑暗的日據時期。

  • 淡水歷史：明清兩朝治理前的西方國家覬覦時期

    淡水歷史：明清兩朝治理前的西方國家覬覦時期

    在歷史有記載以來，淡水最早的文字紀錄可從明朝嘉靖年談起。大約在約 1550 年至 1566 年間，臺灣雞籠、滬尾（今淡水）屢遭「倭」燒焚掠奪，「土番」稍稍避居山後。

    1594（萬曆二十年），日商人納屋助左衛門，經商呂宋，航寄港淡水。

    1626 年，5月16日卡黎尼奧督率大划船、戎克船十二艘，載兵三百名至三貂角築城，名「聖地亞哥」，翌日入雞籠港。西班牙人始據雞籠，臨海築城，即所謂雞籠城者。並在港後高地設置砲台。

    1629 年（崇禎二年），秋七月，西班牙人入侵淡水，建聖多明哥城寨，以為與中國內地通商之根據地。

    1630 年（崇禎三年），台南之荷蘭人，以西班牙據淡水、雞籠有礙貿易，乃派艦攻淡水港，提督嘉烈欲禦之，荷蘭水師提督敗還。

    1632 年（崇禎五年），春，西班牙人溯淡水入臺北平原，並沿河闢淡水直達雞籠陸路，撫沿河「蕃杜」，派神父愛斯基委任淡水司鐸，建聖堂。

    1634 年（崇禎七年），在淡水西班牙人約二百人，在雞籠亦三百餘人，時有西船20隻同時進港雞籠。

    1636 年（崇禎九年），淡水附近土著聞菲律賓總督下令將淡水派遺軍漸次撤退，乃乘機破壞砲台，燒燬淡水河沿岸教堂四所，西班牙傳教士不得已改於夜間佈教。

    1637 年（崇禎十年），以石塊，石灰重建「聖多明哥城」。

    1638 年（崇禎十一年），西班牙遂撤兵淡水，並自毀紅毛城，淡水的宣教工作終告停止。

    1641 年（崇禎十四年），荷蘭太守托拉勒泥斯，遺軍偵察難籠，並致最後通牒與雞籠西班牙太守波爾芝里奧。秋，荷蘭攻雞籠，淡水，西人堅守，不利而還。

    1642 年（崇禎十五年），秋，西曆八月，荷蘭三次來攻，適西人有事呂宋調回雞籠守軍。荷蘭提督哈勞贅乘虛急攻，不戰而下淡水。8 月 19 日荷蘭人登陸基隆，雙方激戰5日，西班牙人開城投降。戰俘中的傳教人員有神父5名，修士1名。

    1644 年（崇禎十七年），發現硫磺及煤。5月7日動工以磚石重建紅毛城。

    1654年由荷蘭人所繪之淡水古地圖，其中有尖頂的堡壘即為安東尼堡。
    1654年由荷蘭人所繪之淡水古地圖，其中有尖頂的堡壘即為安東尼堡。

    1645 年（崇禎十九年），淡水多雨建築工期耽擱。荷人作戶口調查，淡水計有原住民（Senar 社是由八到九個小村莊所組成）37戶，共 131 人。

    1661 年（永曆十五年），春三月，鄭成功出征臺之師，舟發廈門。四月，克鹿耳門，圍熱蘭遮城。荷人乞降，乃召回雞籠，淡水戌兵。冬十二月，荷蘭人投降。以赤坎為東都明京，轄一府二縣：承天府、天興縣、萬年縣。後改東都為東寧。荷蘭遣克寧克代揆一為台灣太守，值戰爭，克寧克率淡水、荷蘭人逃跑。

    1668 年（永曆二十二年），荷蘭人以孤立無援，棄守雞籠、北臺。

    1681 年（永曆三十五年），冬十月，清兵謀攻台灣，武衛將軍何祐為北路總督，率以戌雞籠、淡水。

    1683 年（永曆三十七年），加強淡水防務，何祐修淡水城，以備清兵入侵。六月，清軍攻台灣北路總督何佑以雞籠，淡水降清。鄭盡心、陳明隆自遼海竄據淡水，地方騷動。

  • 北台灣第一街 淡水重建街終將保留 淡水人好樣的

    北台灣第一街 淡水重建街終將保留 淡水人好樣的

    據國內新聞媒體報導，歷經 25 年的政府徵收與拓寬案，終於在十月有了最新結果。內政部近日決議發還早年自淡水重建街地區所徵收得的土地，讓一條擁有超過兩百年光陰的台灣記憶得以保留，也代表過去歷經民眾多次抗議的重建街拓寬計畫預期將停止開發。

    重建街舊名九崁街，是淡水區（古名滬尾），甚至是整個台灣北部與中部（清朝時以濁水溪以北統稱淡水）第一條以商業街型態發展而成的市街（南台灣第一條是台南的安平老街）。現在的淡水在兩百多年前開始，有著與世界強國交易頻繁的重要商港，一直到淡水河逐漸淤積變淺後，淡水港的貿易地位才逐漸被基隆取代，淡水的商業貿易核心地位自此開始消退。

    重建街的入口處，位在現在淡水老街上的媽祖廟兩旁。淡水媽祖廟建成於西元 1796 年，清嘉慶一年。一條如此有歷史意義，甚至一磚一瓦都可以自成古蹟的老市街，先前卻因政府的道路拓寬計畫而強徵附近不少居民土地。但隨著在地居民自發性的請願活動（小編不會稱為「抗議」或「抗爭」，即使那是很潮的用語），內政部終於作出發還徵收土地的決議，並將通知當初被徵收的地主繳回補償金（當年的金額，不是用現在的土地價格計價），就可隨即發還土地。雖然年代已久而且事過境遷，這次准予發還 6 筆土地與 4 棟建物給原住民，但這也代表當地的道路擴寬計畫將間接停擺，而在另一個百年後，我們的子孫依然可悠閒地行走在城市中難得一見的山坡街廓上，屆時的歷史記憶上或許將替這次的公民請願活動記上一筆。

    新北市新建工程處長詹榮鋒坦言，重建街拓寬有實務困難，且「不是非拓寬不可」，除因地主收回土地，另將待文資審議結果出爐，調整開發方式，可能改以「老街重建」進行。

  • 104年淡水滬尾櫻花季之攝影故事比賽與參賽辦法與報名表

    104年淡水滬尾櫻花季之攝影故事比賽與參賽辦法與報名表

    一、活動宗旨：

    藉由「104年（公元2015年）滬尾櫻花季健行活動」，舉辦「攝影故事」比賽，以櫻花的「生命歷程」與滬尾大道的「生態環境」作為攝影題材，鼓勵社會大眾於不同時序探訪櫻花大道，藉由攝影故事體現生態之美，探詢自然環境與人文環境共生之道。

    二、辦理單位：

    1. 指導單位：新北市政府
    2. 主辦單位：淡水區公所
    3. 協辦單位：普學禪寺、鄧公里辦公處、樹興里辦公處、幸福里辦公處、學府里辦公處、學府里社區發展協會
    4. 承辦單位：國立臺灣師範大學社會教育學系（負責人：李明芬教授）

    三、比賽主題：

    以滬尾櫻花大道的生態環境為背景，藉由對櫻花周遭生態環境之觀察與省思，傳達「花開、花落、不生、不滅的意境，以及自然環境與人文環境的「共生、共存、共榮」的和諧。

    四、參加對象：

    參加「2015滬尾櫻花季健行活動」的民眾，不限淡水居民。除親子組以兩人參賽外，其他組別以個人名義參加。每名參賽者以兩件作品為上限。

    1. 親子組：以小孩的創作為主，家長參與需呈現親子共創之特色。
    2. 中學生組：國中與高中職在學生。
    3. 社會組：大專以上在學生或一般成人。

    五、作品規格：

    1. 以數位相片6~8張組成一系列櫻花故事，全部照片的文字總數以200字為限。不得使用 Photoshop 等影像軟體做任何影像合成或修改。
    2. 每張相片需搭配文字，不可加背景音樂、音效或旁白。
    3. 作品形式以 MS Powerpoint 呈現（除 PPT 檔也同時繳交 PDF 檔）。
    4. 檔案大小限15MB以內（請善用軟體處理檔案過大的作品）。
    5. 參賽作品須符合攝影主題與規格，未符規定者視同棄權不予評審。

    六、收件日期與繳交方式：

    1. 民國104年3月15日前，將作品檔案、參賽報名表與授權書（附件一）傳送至電子信箱 [email protected]，信件主旨請標示「花開花落攝影比賽 – 代表作者姓名」。
    2. 作品請自行保留備份，作品交出後不予退還。
    3. 參賽者若重複投稿，依最後一次上傳的作品為主。
    4. 得獎作品授權主辦/承辦單位非營利性質公開展示，場所另行公告之。

    七、評審方式：

    1. 由承辦單位邀請專家組成評審小組評審之。
    2. 評選標準：
      1. 故事內容：30%。
      2. 影像呈現：30%。
      3. 情境創意：30%。
      4. 其他：10%，作品具有特殊啟發或意義等表現手法等。
    3. 評審結果將於4月10日公布於淡水區公所網頁、綠色絲路 FB 專頁、綠色絲路部落格，並以電話聯絡得獎人、寄發獎狀與獎金。

    八、獎項內容：

    1. 各組取前三名及佳作若干，視參賽品質與件數而定。參賽作品未達標準者，經評審確定得從缺。
    2. 各組獲獎者除獲頒淡水區公所之獎狀乙紙外，前三名分別獲得，禮券1000元、300元、200元。
    3. 獲獎作品將同步刊登於「綠色絲路」部落格與FB專頁，並於普學禪寺的文化藝廊展示。

    九、注意事項：

    1. 參賽作品需為參賽者之原創版權所有，限「未曾公開發表」或「未曾在其他比賽獲獎」。
    2. 參賽作品嚴禁翻拍、轉貼、剽竊、冒名或抄襲、複製他人作品。如有上述情事，經查證屬實，主辦單位得取消其參賽與得獎資格並追回獎狀、獎金，所產生之法律責任由參賽者自行負擔，與主辦單位無關。
    3. 主辦/承辦單位擁有對參賽作品審查之權利。嚴禁內容涉及侵害他人著作財產權、暴力或有妨礙社會正當風氣之圖像或文字。
    4. 相關訊息與報名表可至淡水區公所網站、師大社教系網站下載。
    5. 主辦/承辦單位保有變更比賽辦法之權利；參賽辦法未盡事宜，修正後另行公布。
    6. 凡參賽即視同認可並接受本簡章之各項規定，並寄回報名表與授權書。

    十、承辦單位聯絡人：

    李明芬教授辦公室：劉光益先生 （0978-013-221） ，若未接通請以簡訊留話。EMail: [email protected]。

    十一、 攝影故事比賽 報名表

    2015滬尾櫻花季「攝影故事比賽報名表

    參賽組別：□親子組 □中學生組 □社會組　編號：____（勿填）

    作者姓名□學校名稱 （在學生填寫）
    聯絡電話E-mail
    地 址（獲獎後寄送獎狀）
    作品主題
    創作理念說 明
    本作品保證屬於原創，且未侵犯他人著作權。所有作者簽名：

    十二、參賽作品授權書

    2015滬尾櫻花季「攝影故事

    參賽作品授權書

    茲授權「滬尾櫻花健行攝影故事比賽」之主辦/承辦單位，無償使用本人提供之參賽獲獎作品，不限地域、時間或次數，以徵稿、光碟、數位化方式予以重製、散布、傳達、發行、公開發表、上載傳送網路供檢索查詢，或為其他非營利方式利用。

    立授權書人，聲明並保證對上述授權之著作權，得為此授權，唯本授權書為非專屬性之授權，立授權書人對上述授權之著作仍擁有著作權。

    立授權書人：

    聯絡電話：

    中華民國 年 月 日

    備註：請將作品連同本報名表 EMail 到 [email protected]